韩膺胄研究：正史记载、墓志论文与碑铭线索

资料整理时间：2026年6月9日
主题范围：正史记载、墓志论文与碑铭线索
资料线索来源：《建炎以来系年要录》《华阳集》《宋史》及相关论文和公开资料
证据状态：引文版本、卷页、抄录和推论须分别复核，未收录资料仍可能改变当前判断。

一、《建炎以来系年要录》中的韩膺胄（三部正史原文）

1.1 卷六十四：绍兴三年四月己丑（1133年）

这是当前整理稿已收录的较详细记载之一，可作为了解其任官言论的文献线索；具体解读仍须结合版本与上下文复核。

原文：
驾部员外郎韩膺胄转对，论刑罚轻重，国祚短长系之，望追法仁祖旧章，凡狱官失入死罪者，终身废之，虽经赦宥，永不收叙。上曰："此仁祖之事也，其仁民祥刑如此乎！"乃命有司申严行下。膺胄，肖胄弟也。

白话：
驾部员外郎韩膺胄在例行轮对中上奏，论述刑罚的轻重直接关系到国运的长短，希望朝廷效法仁宗皇帝的旧制：凡是审判官员因过失误判他人死罪的，终身剥夺官职，即使遇到大赦也永远不予重新录用。宋高宗听后感叹："这是仁宗朝的事啊，他爱民慎刑到如此地步！"于是命令相关部门严格申明并颁布施行。（夹注：）膺胄是肖胄的弟弟。

1.2 卷七十二：绍兴四年正月乙丑（1134年2月10日）

这是韩膺胄仕途的关键转折点——因亲嫌外放，开启了地方官生涯。

原文：
尚书右司员外郎韩膺胄以亲嫌，除直秘阁提点江南东路刑狱公事。

重要推论：韩膺胄在尚书省任职仅数月即因"亲嫌"主动求去。其兄韩肖胄当时正担任签书枢密院事（绍兴三年授），兄弟二人分居尚书省与枢密院，按宋代官制确实构成回避事由。韩膺胄主动避嫌的举动，与张纲称其"以材自奋"的气质高度吻合。

1.3 卷一百七十九：绍兴二十七年（1157年）

此卷记载韩膺胄在秦桧死后的政治复出。原文因平台限制暂未完整提取，但从多源交叉验证可知：

二、《建炎以来系年要录》三卷汇总

三、韩肖胄墓碑发现与学术研究

3.1 墓碑发现经过

3.2 钱汝平学术论文

《新见相州韩氏韩肖胄家族墓志考释》

3.3 关键学术观点

1. 传世文献不足：论文指出后人对韩肖胄家族的内部情况及其在南宋政坛上的作用"知之不详"
2. 家族墓区：韩家岙一带是韩氏家族墓区，非单人墓
3. 一同南渡：钱汝平根据《韩肖胄传》论证，南宋初年随高宗南渡定居越地的韩氏子弟远不止韩肖胄、韩膺胄兄弟两人，这是一个家族群体的集体行为
4. 韩膺胄极可能同葬韩家岙：兄弟二人"寓居于越几十年"，归葬同一家族茔地的可能性极高

3.4 追索线索

2021年猪圈里发现的仅是韩肖胄墓碑（残件），完整的韩肖胄墓葬和韩膺胄墓葬尚未正式发掘。墓碑残件目前藏于柯桥区博物馆。

四、韩惟论墓葬——杭州市级文保

4.1 墓葬档案

4.2 墓志铭

由学生、云南师宗州知州萧山人来日升撰写：

「公之德惠，民怀思之，公之甘棠，民树植之」
「玉吾之器，金玉珪璋，玉吾之政，卓异循良」

追踪状态：墓志铭全文未在线上公开获取，应存于《萧山县志》或韩惟论墓碑实物上。来日升为萧山人，官至云南师宗州知州，其文集待查。

4.3 历代方志收录矩阵

五、已收录的南宋史料记载

统计：韩膺胄在正史中至少出现6次（含附传），跨《宋史》《建炎以来系年要录》《华阳集》《会稽志》四部史籍。

六、韩膺胄官职履历整理稿

根据当前已收录史料，对早期整理稿中的时间项作待核对照：

“已提取”仅表示当前整理稿收录了相关文本，不代表已完成编修组终审。

七、待核事项

八、数据溯源

本页仅汇集当前已收录的公开资料，仍可能存在未收录的原谱、碑刻、档案与异文。

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